Δεκάδες χιλιάδες μηνύματα εκκλήσεων για βοήθεια, συμπαράστασης και θρήνου αναρτώνται από το πρωί στις πλατφόρμες κοινωνικής δικτύωσης του Ίντερνετ, μετά τον φονικό σεισμό και το τσουνάμι που έπληξαν την Ιαπωνία.

«Τσουνάμι» στα social media μετά τον σεισμό

Δεκάδες χιλίαδες μηνύματα στο Facebook και στο Twitter

ΕΠΙΜΕΛΕΙΑ: ΓΙΑΝΝΗΣ ΑΝΔΡΙΤΣΟΠΟΥΛΟΣ iandritsopoulos@dolnet.gr

ΔΗΜΟΣΙΕΥΘΗΚΕ: Παρασκευή 11 Μαρτίου 2011

Δεκάδες χιλιάδες μηνύματα εκκλήσεων για βοήθεια, συμπαράστασης και θρήνου αναρτώνται από το πρωί στις πλατφόρμες κοινωνικής δικτύωσης του Ίντερνετ, μετά τον φονικό σεισμό και το τσουνάμι που έπληξαν την Ιαπωνία.

Χρήστες από όλο τον κόσμο αναρτούν βίντεο, φωτογραφίες και πληροφορίες μέσα από ιστότοπους όπως το Twitter και το Facebook, την ίδια στιγμή που δημιουργούνται υπηρεσίες με στόχο να βοηθήσουν οικογένειες στην Ιαπωνία να βρουν τους συγγενείς τους.

1.200 μηνύματα το λεπτό

Ελάχιστα λεπτά μετά τον καταστροφικό σεισμό, οι χρήστες του Facebook, του Twitter και του YouTube συνδέθηκαν με τους λογαριασμούς τους και άρχισαν να αναρτούν μηνύματα συμπαράστασης προς τα θύματα, προσευχές, εκκλήσεις για βοήθεια, αλλά και να ενημερώνουν ασταμάτητα τους υπόλοιπους χρήστες, «ανεβάζοντας» φωτογραφίες και βίντεο.

Λιγότερο από μία ώρα μετά τον σεισμό, ο αριθμός των μηνυμάτων (tweets) που είχαν αναρτηθεί στο Twitter μόνο από χρήστες που βρίσκονται στο Τόκιο, είχε ξεπεράσει τα 1.200 ανά λεπτό, σύμφωνα με τον ιστότοπο Tweet-o-Meter.

Φωτογραφίες και βίντεο

Οι πρώτες φωτογραφίες από τις ζημιές και τις καταστροφές «ανέβηκαν» σε ιστότοπους κοινωνικής δικτύωσης, πριν τα παραδοσιακά μέσα μαζικής ενημέρωσης αρχίσουν να μεταδίδουν εικόνες.

Πλάνα από τις καταστροφές που προκλήθηκαν από τον σεισμό και το τσουνάμι εμφανίζονται συνεχώς στον ιστότοπο αναπαραγωγής βίντεο YouTube και, στην συνέχεια, διαδίδονται μέσω Twitter και Facebook.

Λίγο μετά το τραγικό γεγονός, το Twitter πλημμύρισε από αντιδράσεις ανθρώπων σε όλο τον κόσμο.

Τα tags #PrayforJapan, #Tsunami, #earthquake και #japan συγκέντρωσαν χιλιάδες σχόλια. Οι χρήστες εξέφραζαν την θλίψη και τα συλλυπητήριά τους προς τις οικογένειες των θυμάτων, εκδηλώνοντας, παράλληλα, την αγωνία τους μήπως το τσουνάμι πλήξει και άλλες περιοχές.

Σελίδες στο Facebook

Στον ιστότοπο κοινωνικής δικτύωσης Facebook δημιουργήθηκαν μέσα σε ελάχιστα λεπτά πολυάριθμες σελίδες και ομάδες για το γεγονός.

«Ας προσευχηθούμε για την Ιαπωνία αυτήν την κρίσιμη ώρα. Φροντίδα και αγάπη», έγραψε ένας χρήστης στην ομάδα «Pray for Japan» («Προσευχηθείτε για την Ιαπωνία»). Δεκάδες άλλες σελίδες με παρόμοιο θέμα «ξεπήδησαν» τις ώρες που ακολούθησαν, συγκεντρώνοντας χιλιάδες μέλη.

Η σελίδα «Japan 2011 Earthquake Tsunami Victims - R.I.P» (Ιαπωνία 2011 - Θύμ

ατα του σεισμού και του τσουνάμι - Αναπαυθείτε εν ειρήνη) απευθύνει ένα μήνυμα προς τους κατοίκους της Ιαπωνίας: «Είμαστε μαζί σας», γράφει ο δημιουργός της.

Άλλοι χρήστες συμμετέχουν ενεργά σε διάφορες online εκστρατείες που σχετίζονται με τον σεισμό στην Ιαπωνία, όπως αυτή που καλεί τους πολίτες να «Μοιραστούν την σημαία της Ιαπωνίας» στον «τοίχο» του προφίλ τους στο Facebook.

Υπηρεσία αναζήτησης συγγενών

Παράλληλα, η Google δημιούργησε μια διαδικτυακή υπηρεσία για τους κατοίκους της Ιαπωνίας που δεν μπορούν να βρουν τα μέλη της οικογένειάς τους, επειδή οι τηλεφωνικές επικοινωνίες έχουν διακοπεί.

Λίγη ώρα μετά τον σεισμό, δημιουργήθηκε μια ειδική έκδοση της πλατφόρμας PersonFinder, μέσω της οποίας οι χρήστες μπορούν να αναζητήσουν αγαπημένα τους πρόσωπα που (πιστεύουν ότι) αγνοούνται ή, αντίστοιχα, να αναρτήσουν ένα μήνυμα με το οποίο θα ειδοποιούν τους οικείους τους ότι είναι ασφαλείς.

Η υπηρεσία μπορεί να «ενσωματωθεί» σε ιστότοπους κοινωνικής δικτύωσης, όπως τοFacebook, προκειμένου να ενημερωθούν όσο το δυνατόν περισσότεροι χρήστες για τα μηνύματα που αναρτώνται.

Λίγο μετά την δημιουργία της, η ιαπωνική έκδοση του Person Finder είχε συγκεντρώσει περισσότερες από 2.200 εγγραφές.

http://www.tanea.gr/default.asp?pid=2&ct=74&artid=4620314

Σεβασμό στη Γαλανόλευκη.

του Νίκου Ι. Κωστάρα, Πλοιάρχου Ε.Ν

"Αυτό είναι το ιερό πανί

που όταν περνά μπροστά μας

υγραίνονται τα βλέφαρα

και σπαρταρά η καρδιά μας"

Έτσι οι παλαιότεροι και αυτό πρέπει να αισθάνονται οι νεότεροι για να έχει και τη συνέχεια της ιστορίας αυτός ο τόπος με τη μεγάλη κληρονομιά. Στις 27 Οκτωβρίου, παραμονή της επετείου του ΟΧΙ, γιορτάζεται και τιμάται η ελληνική σημαία.

Η Σημαία είναι το σύμβολο ανεξαρτησίας μας. Είναι το σύμβολο που μιλά βαθιά στην ψυχή του Έλληνα για την ιστορία της πατρίδας του, τους αγώνες της ελευθερίας και τις δόξες του. Εκφράζει τις πατρογονικές μας ρίζες και την εθνική μας ταυτότητα Εκπροσωπεί την Ελλάδα στον ΟΗΕ, στην Ευρωπαϊκή Ένωση, σε κάθε διεθνή οργανι σμό και τιμητικά στους Ολυμπιακούς Αγώνες.

Η σημαία τιμά αυτόν που την φέρει. Ξεχάσαμε τον Πυρρό Δήμα "Για τη σημαία!"

Η μεγάλη μας Εμπορική Ναυτιλία παρουσιάζει τη γαλανόλευκη σ’ όλα τα λιμάνια του κόσμου,
στην Ανατολή και τη Δύση, στο Βορρά και το Νότο. Σε πιάνει συγκίνηση να ατενίζεις τη γαλανόλευκη
που κυματίζει σ' ένα απομακρυσμένο λιμάνι του κόσμου. Τα πλοία μας είναι οι μεγαλύτεροι πρεσ βευτές στα πέρατα του κόσμου. Στα λιμάνια όλοι ξεχωρίζουν τη γαλανόλευκη, που εκπροσωπεί την Ελλάδα, την Αρχαία μα και τη σύγχρονη Ελλάδα. Στην Επανάσταση του Εικοσιένα η Ελληνική
Σημαία είχε μια ιδιαίτερη αποστολή: Συμβόλιζε την ελεύθερη ψυχή του Έλληνα. Στην αρχή καθένας είχε τη δική του παντιέρα....

Ο στόλος του Γιάννη Σταθά ύψωσε την πρώτη γαλανόλευκη στα κουρσάρικα πλοία των Οπλαρ χηγών του Ολύμπου (1803) γαλάζιο φόντο με λευκό σταυρό. Ενώ λευκό φόντο με μπλε σταυρό ήταν του Πλαπούτα.

"Εσύ δεν είσαι από πανιού λωρίδα καμωμένη είσαι από αίμα και καπνούς και από φωτιά βγαλμένη"

(Γεώργ. Σημηριώτης).

Όπως το δοξασμένο λάβαρο της Αγίας Λαύρας. Όταν συνήλθε στην Επίδαυρο η πρώτη Εθνική Συνέλευση στην 1η Ιανουαρίου του 1822 και κή ρυξε την Ανεξαρτησία της Ελλάδος, προσδιόρισε και τα χρώματα της Ελληνικής Σημαίας. Το γαλάζιο και το λευκό. Το λευκό συμβόλιζε την αγνότητα του αγώνα και το γαλάζιο θύμιζε το γαλανό μας ουρανό και τη γαλάζια θάλασσα μας, ενώ ο Σταυρός την Ορθοδοξία μας. "Σύγκειται εξ εννέα οριζοντίων ταινιών" όσες είναι οι συλλαβές του συνθήματος "ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ Ή ΘΑΝΑΤΟΣ". Το σχέδιο με τις εναλλασσόμενες μπλε και άσπρες γραμμές λέγεται ότι διαλέχτηκε λόγω της ομοιότητας με την κυματώδη θάλασσα του Αιγαίου. Η πρώτη σημαία αναρτήθηκε το 1823 στην Κόρινθο, μόλις αυτή απελευθερώθηκε. Πάντως, στην τωρινή της μορφή ήταν η σημαία της θάλασσας του ελληνικού κράτους. Έγινε επίσημα κρατική σημαία στις 21 Δεκεμβρίου 1978.

Λίγα είναι τα Έθνη που έχουν στον πολιτισμέ νο κόσμο σημαία τόσο δοξασμένη ως την Ελλη νική. Στους απελευθερωτικούς αγώνες η κατάληψη μιας βουνοκορφής επιβραβευόταν με την ύψωση της Γαλανόλευκης και ήταν προσβολή του εχθρού όταν έπαιρναν τη σημαία του.

Στο εθνικό ιστορικό Μουσείο εκτίθενται λάφυ ρα ξένων σημάτων, όπως και τιμημένες Ελληνικές σημαίες εκφράζοντας τους ηρωικούς αγώνες του Έθνους μας. Όπως τα γράφω θα βρεθούν "κουλτουριάρηδες" και θα ειρωνευθούν τα πατριωτικά αισθήματα για τη γαλανόλευκη. Θα αντιστρέψουν τον πατριωτι σμό σε εθνικισμό αλλά σαν απάντηση να δοθεί μια ματιά στην εκτίμηση που έχουν οι γείτονες μας στη σημαία τους και στις τηλεοράσεις πώς τιμούν τα μεγάλα κράτη τη δική τους σημαία με το πρωινό ξεκίνημα.

Κι όμως υπάρχουν ακόμη Έλληνες, αρκετοί, που δακρύζουν και τιμούν τη Γαλανόλευκη. Και αυτό θα πρέπει να εκδηλωθεί με έμφαση με το σημαιοστολισμό κατά την Εθνική μας Εορτή. Τα σχολεία ας θέσουν θέμα έκθεσης για το Εθνικό μας σύμβολο και οι μαθητές ας ρωτήσουν τους γονείς τους που έχουν την Ελληνική Σημαία για να την υψώσουν την 25η Μαρτίου. Το ίδιο ας κάνουν και οι στρατεύσιμοι γυρίζοντας με άδεια στα σπίτια τους. Ακόμη ας μην ξεχάσουν μερικά σχολεία να υψώσουν την Ελληνική Σημαία, είναι υποχρέωση τους, ενώ οι τηλεοπτικοί σταθμοί να παρουσιάζουν τη γαλανόλευκη γιατί η σημαία μας συμβολίζει την ελευθερία, λέξη θεία, μαγική! Όπως έγινε με την εθνική ομάδα ποδοσφαίρου και τους Ολυμπιακούς αγώνες. Και μην ξεχνάμε την κυρά της Ρω που ύψωνε τη σημαία επί σαράντα χρόνια στο μικρό νησί της.

Ηττοπάθεια δεν ταιριάζει στους Έλληνες, χρειάζεται όμως ομοψυχία, πατριωτισμός και ψυ χραιμία. «Άνευ ευψυχίας ουδεμία τέχνη προς τους κινδύνους ισχύει» (Θουκυδίδης). Χρειάζεται μια αφύπνιση να ξυπνήσει η πατριωτική φλόγα και να γαλουχήσουμε τους νέους με ιδανικά και στόχους. «Θέλουμε να βλέπουμε τη σημαία μας να κυματίζει ελεύθερα, όχι να καίγεται ή να υποστέλλεται. Αγωνιζόμαστε και πονάμε για την Ελλάδα. Νιώθουμε σαν τους τριακόσιους του Λεωνίδα» είπαν οι τριακόσιοι έφηβοι στη Βουλή των Ελλήνων (20/6/1996).

Χρειάζεται μια αφύπνιση με ιστορική συνείδηση για να ξεφύγουμε από το λήθαργο και την αδια φορία. Η Γαλανόλευκη να μας φλογίζει την ψυχή και να κυματίζει στα μπαλκόνια μας στην εθνική μας εορτή. Οι Έλληνες να τιμήσουν την Ελλάδα, τη μητέρα της Ελευθερίας. Όλη η Ελλάδα από ως άκρη, πόλεις και χωριά να υψώσουν στον εξώστη του σπιτιού τους το ιερό σύμβολο του Έθνους την ένδοξη Γαλανόλευκη. Και έχουμε υποχρέωση και εθνικό καθήκον να την τιμούμε.

Νίκος Ι. Κωστάρας

Mνημόσυνο, για τους 212 Έλληνες πατριώτες που εκτελέσθηκαν από τα γερμανικά στρατεύματα κατοχής στις «Βίγλες»

http://kafeneio-megalopolis.blogspot.com

Ο Δήμος Μεγαλόπολης, σε συνεργασία με τις Οργανώσεις Εθνικής Αντίστασης, θα τελέσουν την Κυριακή 27 Φεβρουαρίου 2011, μνημόσυνο, για τους 212 Έλληνες πατριώτες που εκτελέσθηκαν από τα γερμανικά στρατεύματα κατοχής στις 24-2-1944, στη θέση «Βίγλες» Μαλλωτά Μεγαλόπολης.

Η τελετή θα γίνει στον Ιερό Ναό του Αγίου Νικολάου στις 10.00΄π.μ., χοροστατούντος του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Γόρτυνος και Μεγαλοπόλεως κ.κ. Ιερεμία.

Στη συνέχεια, θα γίνει μετάβαση στον τόπο της εκτέλεσης, όπου θα τελεστούν επιμνημόσυνη δέηση, προσκλητήριο νεκρών και κατάθεση στεφάνων.

Μετά το πέρας της τελετής, ο Δήμαρχος και το Δημοτικό Συμβούλιο, θα δεξιωθούν τους προσκεκλημένους στο εξοχικό κέντρο Αλώνια.

 http://kalimera-arkadia.blogspot.com/2011/02/m-212.html#ixzz1FAW8A6gr

Η σημερινή κυβέρνηση δε νομιμοποιείται πολιτικά να επιβάλει μέτρα και πολιτικές που είναι εκ διαμέτρου αντίθετες με τις δεσμεύσεις της και με τις προσδοκίες που δημιούργησε στον ελληνικό λαό.

Το ΠΑ.ΣΟ.Κ. ψηφίστηκε από τον Ελληνικό λαό με βάση τις προεκλογικές του δεσμεύσεις. Η προοπτική της δίκαιης αναδιανομής του πλούτου, της δίκαιης φορολόγησης, της αντιμετώπισης της υγείας και της παιδείας ως κοινωνικά αγαθά και όχι ως προϊόντα κέρδους, υπήρξε το πολιτικό διακύβευμα των εκλογών.

Έλαμψε εκτυφλωτικά από μικρή. Αποτέλεσε πρότυπο και σηματοδότησε μία ολόκληρη γενιά στα πέτρινα χρόνια του κλασικού αθλητισμού, σε μια εποχή που εκτός από το χάλκινο μετάλλιο του Ρουμπάνη στη Μελβούρνη το 1956 και κάποιες ακόμα μικρές εξαιρέσεις, υπήρξε… ανυπαρξία.  Σε τέτοιες εποχές, λοιπόν, η τρικαλινή πρωταθλήτρια του ακοντισμού έκανε την υπέρβαση, δίνοντας χρώμα και φως στην αθλητική και ψυχική μας υπόσταση.

Η Σοφία Σακοράφα, βγαλμένη από ένα σπάνιο καλούπι, σμιλευμένη θαρρείς από γλυπτό του Φειδία, πέτυχε τα… μύρια όσα. Τα κυριότερα εξ αυτών ήταν το χάλκινο μετάλλιο στους Πανευρωπαϊκούς της Αθήνας (με τη Βερούλη και την Ανατολικογερμανίδα Άντζι Κέμπτε στο βάθρο) και αμέσως μετά το παγκόσμιο ρεκόρ στα Χανιά με 74,20, μία επίδοση που ακόμα και σήμερα είναι η τέταρτη καλύτερη όλων των εποχών με το παλιό ακόντιο.

Όμως, «ο καλός, καλό δεν έχει» και έτσι, το 1984, στους Ολυμπιακούς του Λος Άντζελες (αφού πριν είχε συμμετάσχει στο Μόντρεαλ και στη Μόσχα), αν και… σαν έτοιμη από καιρό «φλέρταρε» επίμονα με το βάθρο, τραυματίστηκε κι έχασε το ραντεβού με την ιστορία. Ωστόσο, είχε ήδη σηματοδοτήσει την επόμενη μέρα, αυτή της άνοιξης του ελληνικού αθλητισμού μαζί με τη Βερούλη, για να βάλει την τελική υπογραφή λίγο αργότερα (1992) η Πατουλίδου. 

Χαμογελαστή και πρόσχαρη η Σοφία, πάντα πάλευε γι’ αυτό που πίστευε σωστό, ασυμβίβαστα και ανυποχώρητα. Ο αγώνας της ήταν γενναίος και… ευθύς, έτσι όπως έμαθε, τόσο από τις οικογενειακές της καταβολές, όσο και μέσα στο στίβο: να παλεύει, δηλαδή, να ξεπεράσει τον εαυτό της. 

Πολιτικοποιημένη από μικρή στα κινήματα της Αριστεράς. Τη δεκαετία του ’90 εντάσσεται στο ΠΑ.ΣΟ.Κ. παραμένει όμως πάντα ασυμβίβαστη και μάχιμη. Δεν νομιμοποιεί πολιτικά την αυθαιρεσία του MALL. Και η ιστορία την δικαιώνει...

Σήμερα, ανεξάρτητη πια βουλευτής, αφού αρνήθηκε να συναινέσει στο Μνημόνιο και το Δ.Ν.Τ., αφού καταψήφισε το ασφαλιστικό ή «αντι-ασφαλιστικό» νομοσχέδιο, όπως η ίδια το αποκαλεί, εξακολουθεί να πιστεύει ότι η ιστορία δικαιώνει πάντα λαούς και κινήματα. Δικαιώνει πάντα τα δίκαια κοινωνικά αιτήματα. 

Η Σοφία λοιπόν, μετά τη νέα «επανάσταση», πράττοντας πρακτικά το αυτονόητο, έχει ήσυχη τη συνείδησή της και μπορεί να μας κοιτάξει όλους στα μάτια. Αλήθεια, θα μπορούσαν πολλοί από τη συμπολίτευση να το κάνουν αυτό; 

Η Σακοράφα, χωρίς περιστροφές και ενδοιασμούς, μίλησε στο AtticaPress. 

Υπήρχε θέμα δημοκρατικής νομιμοποίησης, ώστε να μην ψηφίσετε το Νομοσχέδιο;

Το ΠΑ.ΣΟ.Κ. ψηφίστηκε από τον Ελληνικό λαό με βάση τις προεκλογικές του δεσμεύσεις. Η προοπτική της δίκαιης αναδιανομής του πλούτου, της δίκαιης φορολόγησης, της αντιμετώπισης της υγείας και της παιδείας ως κοινωνικά αγαθά και όχι ως προϊόντα κέρδους, υπήρξε το πολιτικό διακύβευμα των εκλογών. Με την έννοια αυτή, η σημερινή κυβέρνηση δε νομιμοποιείται πολιτικά να επιβάλει μέτρα και πολιτικές που είναι εκ διαμέτρου αντίθετες με τις δεσμεύσεις της και με τις προσδοκίες που δημιούργησε στον ελληνικό λαό.

Οι παρενέργειες μίας τέτοιας πολιτικής επιλογής ήταν περίπου γνωστές σε μία χώρα που η ρήση «όποιος φεύγει απ’ το κοπάδι τον τρώει ο λύκος» βρίσκει την απόλυτη πραγμάτωσή της. Τις λάβατε υπόψη σας; 

Είναι αλήθεια ότι το πολιτικό σύστημα περίτεχνα έχει δουλέψει πάνω σε αυτό που είπε ο Κάφκα: «συχνά είναι πιο ασφαλές να είσαι αλυσοδεμένος, από το να είσαι ελεύθερος». Μία τέτοιου είδους ασφάλεια, όμως, δε με αφορά.

Ποιό κράτος δικαίου ικανοποιεί ένα Νομοσχέδιο που στέλνει μία εργαζόμενη μητέρα στα 47 ή 48 της, με 27 χρόνια υπηρεσία στο Δημόσιο και ανήλικο παιδί, να εργασθεί μέχρι τα 65 της; Δεν καταστρατηγούνται έτσι πλήρως ώριμα συνταξιοδοτικά δικαιώματα; 

Συνολικά το ασφαλιστικό, αλλά και το εργασιακό που πέρασαν από τη Βουλή, είναι νομοσχέδια κοινωνικού κανιβαλισμού. Και πιστεύω βαθύτατα πλέον ότι και αυτά τα μέτρα, όπως και το ασφαλιστικό του Δημοσίου που εξισώνει, για παράδειγμα, προς τα πάνω άνδρες και γυναίκες, υποκρύπτει μία πολιτική πρόθεση. 

Επιχειρείται η αποδόμηση του συστήματος των σταθερών εργασιακών σχέσεων, τόσο στον ιδιωτικό όσο και στο δημόσιο τομέα με προφανή στόχο την προσαρμογή της εργασίας και των εργαζομένων στους επιχειρηματικούς σχεδιασμούς, μακριά από προστασία και συλλογική ρύθμιση και με απώτερο στόχο την πλήρη αποδόμηση του όποιου κοινωνικού κράτους έχει απομείνει. Ο επικρατέστερος όλων των νόμων θα είναι αυτός της αγοράς και των αναγκών που αυτή παράγει.

Κάποιοι ισχυρίσθηκαν, κακώς κατά την άποψή μας, ότι η Σοφία θα έπρεπε να παραιτηθεί της βουλευτικής έδρας, αφού διαφώνησε. Τι τους απαντάτε;

Η διαφωνία μου με το ΠΑ.ΣΟ.Κ. δε με θέτει εκτός πολιτικής• εκτός κοινοβουλευτικής ομάδας ΠΑ.ΣΟ.Κ. με θέτει. Είναι μία διαφωνία πολιτική, μία διαφωνία που εμπεριέχει θέση και που εκπροσωπεί πολιτικά ένα πλήθος κόσμου που διαψεύστηκε, ένα πλήθος κόσμου που σήμερα είναι απροστάτευτο και εγκαταλελειμμένο στη λαίλαπα των πιο σκληρών νεοφιλελεύθερων μέτρων. Και πολιτική αυτό σημαίνει, η διαρκής υπεράσπιση της ιδεολογίας σου και φυσικά του κόσμου με τον οποίο ταυτίζεται αυτή.

Έχει γραφτεί πρόσφατα σε κάποιο μέσο ότι θα προσχωρήσετε με το Κ.Κ.Ε. Πριν λίγο καιρό είχε διαρρεύσει από ραδιοφωνικό σταθμό ότι θα συνταχθείτε μαζί με τον κ. Κουβέλη και μετά ότι θα κατεβείτε υποψήφια με το ΣΥ.ΡΙΖ.Α.

Τυχαίο; Δε νομίζω. Πιστεύω ότι όλη αυτή η παραπολιτική φημολογία είναι σκόπιμη. Και αναπτύσσεται ακριβώς για να απαξιώσει συγκεκριμένες πολιτικές επιλογές και αποφάσεις. Λέω, τονίζω και υπογραμμίζω ότι είμαι και παραμένω ανεξάρτητη βουλευτής. Επίσης, είμαι και παραμένω της άποψης και της πρακτικής ότι σε δύσκολες εποχές, σε εποχές βαθιάς κρίσης και επίθεσης στα κεκτημένα, υπάρχει τεράστια ανάγκη για κοινή δράση όλων όσοι αντιστέκονται και έχουν ένα όραμα διαφορετικό για την κοινωνία. Εμένα με ενδιαφέρει αυτή η κοινή δράση να αγκαλιάσει όλο τον κόσμο που πλήττεται, έξω από ταμπέλες, έξω από ψευδεπίγραφες διαχωριστικές γραμμές. Αυτός είναι ο μόνος πολιτικός μου στόχος.

Δηλαδή δε μιλάτε με την Αριστερά;

Φυσικά και μιλάω. Με την Αριστερά πάντα μιλούσα. Ή τουλάχιστον με την Αριστερά που «καταδέχεται» να μιλά με κάποιον, που έχει μία άλλη άποψη για τα πράγματα.  Το θεωρώ απολύτως φυσικό και αυτονόητο, αλλά κυρίως αναγκαίο, να αναπτυχθεί ένας ευρύτερος διάλογος, ένας διάλογος που θα συμπεριλάβει και εκτεταμένα τμήματα του ΠΑ.ΣΟ.Κ.. Κοιτάξτε, το λέω και το ξεκαθαρίζω και όσοι θέλουν από αυτούς που κατά καιρούς έχουν γράψει, κατά φαντασίαν ή καθ’ υπόδειξη, ας το λάβουν υπόψη. Ο χώρος της σοσιαλιστικής Αριστεράς, της κομμουνιστικής Αριστεράς μπορεί να έχει εντελώς διαφορετικές στρατηγικές, όμως έχουμε μία υποχρέωση να συναντηθούμε όλοι, ως σύμμαχοι απέναντι στον κοινό εχθρό, αυτόν που μας κατασπαράζει.

Σε αυτή τη συνάντηση δεν είναι ανάγκη οι μεν να επικαλούνται το Στάλιν οι δε τον Σαιν Σιμόν, οι μεν τον Κάστρο, οι δε τον Τσάβες. Ας παλέψουμε εναντίον του κοινού εχθρού και το κίνημα θα κρίνει τι θέλει να κρατήσει όρθιο. Έχει την ωριμότητα να αποφανθεί.

Συμφωνείτε με την άποψη που πολλοί εκφράζουν ότι έχει κλείσει ο πολιτικός κύκλος της μεταπολίτευσης και τα κόμματα έχουν χάσει την ταυτότητα και τον προσανατολισμό τους;

Η μεταπολίτευση είχε ένα μεγάλο πολιτικό στόχο: τη θωράκιση της Δημοκρατίας. Με βάση το περιεχόμενο που δίνει ο καθένας στη Δημοκρατία μπορεί και να αξιολογήσει και το έργο του πολιτικού συστήματος. Θεωρώ ότι, η δικαιοσύνη, η εθνική κυριαρχία και ο σεβασμός στη λαϊκή βούληση είναι οι πυλώνες της Δημοκρατίας και, κρίνοντας εκ του αποτελέσματος, κατά την άποψή μου, η Δημοκρατία σήμερα είναι ανάπηρη.

Γιάννης Κούρκουλος

http://atticapress.gr/

Συμβολική διαμαρτυρία της Greenpeace για το λιγνίτη

Με συνθήματα «Απελευθερώστε την Ελλάδα από το λιγνίτη», «Ο λιγνίτης σκοτώνει», ακτιβιστές της Greenpeace, στο πλαίσιο συμβολικής διαμαρτυρίας, παρέδωσαν το πρωί της Τρίτης ένα τόνο άνθρακα στα γραφεία της Ευρωπαϊκής Επιτροπής στην Αθήνα.

http://www.ethnos.gr/summary.asp?catid=11391&subid=2&pubid=51488952

ΑΜΦΙΛΟΧΙΑ: Πανελλαδικό άνοιγμα των διοδίων...

ΑΜΦΙΛΟΧΙΑ: Πανελλαδικό άνοιγμα των διοδίων...: "Το Πανελλαδικό Συντονιστικό Επιτροπών Αγώνα καλεί σε νέο πανελλαδικό άνοιγμα των διοδίων την Κυριακή 6 Φεβρουαρίου 2011. Συμμετέχουμε ενεργά..."

Η τηλεόραση στην Ελλάδα...

Η φούσκα της Ελληνικής τηλεόρασης.

Share10

Πετάξτε τις τηλεοράσεις σας!

Τον τελευταίο χρόνο ακούσαμε και μάθαμε για πολλές φούσκες... Για τη φούσκα του χρηματιστηρίου, της οικονομίας, της πολιτικής, της εργασίας, της εκκλησίας κ.ο.κ...

Χαμένα χρόνια μπροστά σε μία τηλεόραση...

Φούσκα όμως είναι και όλο αυτό το φτηνιάρικο τηλε-πανδαιμόνιο.Φούσκα στα όριά της.. Λίγο πριν το μπραφ...

Ο ένας ελεεινός, συντηρεί την εικόνα του άλλου τιποτένιου.. Το ένα έκτρωμα, αναπαράγει το άλλο, και φυτοζωούν, προσπαθώντας να μας πείσουν ότι το αξίζουν..

Κερδίζουν σίγουρα τη ναυτία μας, προς το παρόν.. Μέχρι να γίνει εμετός. Το ...μπραφ και αυτής της φούσκας.. Τοξικά ομόλογα εκείνα, τοξικά μολογημένα ετούτα...

Η τηλεόραση στην Ελλάδα

Προπαγάνδα και πλύση εγκεφάλου από τα ελληνικά κανάλια

Σε σχέση με τον μέσο Ευρωπαίο τηλεθεατή, ο Έλληνας κατανάλωνε ως τώρα περισσότερες ώρες την ημέρα μπροστά στο κουτί. Αυτό αποδιδόταν κυρίως στο ότι η τηλεόραση στην Ελλάδα είναι ένα σχετικά νέο ακόμη μέσο. Όλα όμως δείχνουν ότι η κρίση θα μας οδηγήσει πιο γρήγορα στη φάση της τηλεοπτικής ωρίμανσης. Το μόνο που μέχρι τώρα συντηρεί ακόμητα ποσοστά τηλεθέασης είναι ότι τα οικονομικά ζόρια κρατάνε περισσότερο κόσμο και για περισσότερη ώρα στο σπίτι. Όμως για πόσον καιρό θα μπορούν τα κανάλια να ποντάρουν αποκλειστικά σε αυτό; Λίγο που το επίπεδο των έτσι κι αλλιώς κακών προγραμμάτων έχει φτάσει πια κάτω από τη μοκέτα, λίγο που οι ειδήσεις προκαλούν σε όλο και περισσότερους σύγχυση με τα ψέμματά τους ή και κατάθλιψη με την τρομοκρατία τους, κάποια στιγμή είναι μαθηματικά βέβαιο ότι η τάση για λιγότερη τηλεόραση θα φτάσει να καταγραφεί και από την AGB. 

Μετά την μείωση της διαφήμισης, η χαριστική βολή για τα ιδιωτικά κανάλια θα έλθει από την μείωση των τηλεθεατών. 

Όσο πιο γρήγορα φτάσουμε σε αυτό το σημείο, τόσο περισσότερους τόνουςτηλεοπτικά σκουπίδια θα γλιτώσουμε.

Υπάρχει ζωή και χωρίς την τηλεόραση

Χαμένα χρόνια μπροστά σε μία τηλεόραση, καθισμένοι σε ενα καναπέ, παρακολουθόντας ακόμα μία κενή οθόνη. Αμίλητες οικογένειες, βουβά ζευγάρια και απέραντη μοναξιά. Ας πάμε βόλτα με τα φιλαράκια μας, με την γυναίκα, τα παιδιά μας, τους γονείς μας, τους συνάδελφούς μας. Ας βγούμε ρε από τα σπίτια μας για να τρέξουμε, να παίξουμε, να γελάσουμε και να κουβεντιάσουμε. Ας κλείσουμε τις τηλεοράσεις, ας χαμηλώσουμε τις μίζερες και άρρωστες φωνές, ας αναπτύξουμε την κρίση μας και ας ζήσουμε ανάμεσα στους άλλους για να έχουμε την δικιά μας άποψη.Υπάρχει ζωή και χωρίς την τηλεόραση....αλλά αυτή η συγκεκριμένη ζωή χρειάζεται ενεργητικούς και όχι παθητικούς πολίτες.

Υγ.: Και η φούσκα πριν το μπραφ, έχει μια άλφα φαγούρα στο δέρμα της... Ενοχλείται και η ίδια... Και αρχίζει να ξύνεται...Χώνει τα νύχια όλο και πιο βαθειά, κάτι σαν χαρακίρι...Και φτάνει στην πλήρη ηδονή, μόνο όταν επιτέλους σκάσει..

Δε νομίζω νά'χει μείνει κανείς εκεί όμως, για να το δει αυτό.. Έστω ένας τηλεθεατής... Ένας, για δείγμα...Μιλάμε για ξύπνιο τηλεθεατή.. Σσσσσστ! οι άλλοι κοιμούνται...

http://www.ramnousia.com/2011/01/blog-post_2466.html

Το παρόν εστάλη στο e-mail του Ramnousia από ανώνυμο αναγνώστη